三国志の泣ける話ランキング ― 心に残る別れと最期
三国志演義より
三国志演義は、戦の英雄譚として知られています。けれど、何度読んでも目頭が熱くなるのは、違う場面でした。剣がぶつかる場面ではなく、誰かが去っていく場面です。今日は演義の中の泣ける場面を、第五位から数えます。国の終わりに、最後まで諦めなかった将がいます。
死にゆく君主の枕元で、頭を血だらけにして誓った男がいます。我が子を、敵の中へ託した母がいます。そして誰もが知る、あの人の最期が最後に残っています。
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導入


第五位 姜維の最期



第四位 白帝城の託孤


第三位 長坂の糜夫人


第二位 徐庶と母の別れ





第一位 五丈原の孔明


番外 北地王劉諶


まとめ



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第五位 姜維の最期
蜀が滅んだあとも、戦い続けようとした男がいます。姜維字は伯約。孔明の兵法を受け継いだ、最後の将です。やがて魏の二人の将、鄧艾と鍾会が蜀へ攻め入ります。皇帝劉禅は降ります。成都は、戦わずに開かれました。姜維は剣閣で、その知らせを受け取ります。
将兵は皆地に伏して泣き、剣を抜いて石を斬った、とあります。それでも姜維は、降ったふりをする道を選びます。魏の鍾会に近づき、その野心を焚きつけるのです。後主へは密かに手紙を送りました。数日の屈辱を忍んでください。社稷を、危ういところから安らかに戻し、隠れた日月を、再び明るくしてみせます、と。
計は、最後の一歩のところで崩れます。乱の中で剣を抜いて戦い、腹の痛みに倒れながら、叫びました。我が計成らず。これ天なりと。孔明から受け継いだ志は、こうして潰えました。敗れたあともなお一手に賭けた将の、最期でした。
第四位 白帝城の託孤
関羽と張飛を失い、夷陵で大敗した劉備は、白帝城で病に倒れます。章武三年の夏、四月。六十三歳の最期が近づいていました。枕元に呼ばれたのは、丞相の諸葛亮孔明です。劉備はまず一人の将のことを、静かに警告しました。そして国の行く末を託す言葉が、静かに置かれます。
跡継ぎを輔けられるなら輔けよ。もし才が足りなければ、あなた自身が、成都の主となってよい、と。君主が臣下に、自分の玉座まで差し出した言葉でした。孔明は全身に汗をかき、地に伏して泣きました。臣どうして力を尽くし、忠節を守り死をもって継がずにおられましょう、と。
頭を床に打ちつけ、血が流れるまで叩き続けました。劉備は二人の息子にも、孔明を父として仕えよ、と言い残します。この誓いの重さが、このあとの孔明の生涯を決めました。
第三位 長坂の糜夫人
長坂の戦い。曹操の軍に追われ、劉備の軍は崩れました。趙雲は、夫人と幼い阿斗の姿が見えないことに気づきます。単騎で敵の中へ引き返し、二人を探し回りました。夫人は、焼け落ちた土塀のそばの、涸れた井戸の近くにいました。阿斗を抱き左の脚を槍で傷つけられ、泣いていた、とあります。
夫人は趙雲に言います。あの人は半生、流浪してきました。この子はその唯一の血筋ですと。この子を守り、父の顔を見せてやってください。
趙雲そうすれば私は死んでも思い残すことはありません。
趙雲は三度も五度も、馬に乗るよう夫人を説得しました。けれど夫人は首を振ります。重傷の身で、将軍の足手まといになる、と。そして阿斗を差し出し、この子の命は、将軍の手の中にあります、と言いました。趙雲は阿斗を鎧の胸に収め、敵を破って、劉備のもとへ届けます。
夫人はその場に残る決断を、自分で選びました。母の務めを果たし切った人の、静かな決断でした。
第二位 徐庶と母の別れ
徐庶は単福と名乗り、劉備に仕えた軍師です。樊城の戦いでは、曹仁の八門金鎖の陣を破って見せました。けれど曹操の臣、程昱はその素性を見抜きます。曹操は母親を許昌へ招きますが、母は手紙を書くことを拒みました。曹操を漢の賊と罵り、硯を投げつけたと伝わります。
程昱は母の命を救い、歓待してその筆跡を集めました。そして母の字を真似た、偽の呼び出しの手紙を作ります。弟が亡くなり母は捕らわれた。急ぎ来なさい、と。徐庶はその手紙を読んで、涙を流しました。側近は、引き止めるよう進言しますが、劉備は首を振ります。
人をしてその母を殺させ、その子を用いるのは不仁だと。二人は夜明けまで、向かい合って泣き明かしました。たとえ曹操に迫られても終身一つの謀も献じません、と。劉備は林に姿が隠れるまで見送り、言いました。
劉備この林の木をすべて伐ってしまいたい。
隆中の臥龍、諸葛亮を薦めるためでした。走馬薦諸葛です。自分は駑馬や鴉、孔明は麒麟や鸞鳳だと、言い置いて去りました。許昌に着いた徐庶を待っていたのは、母の怒りでした。明を棄てて暗に投じた。忠と孝は、両立しない、と責めます。
そのあと母は人目を避け、二度と姿を現しませんでした。徐庶は許昌の南に母を葬り、贈り物をすべて断りました。そして生涯曹操のために、一つの謀も献じなかった、と伝わります。
第一位 五丈原の孔明
死を前に退き際の手はずを、一つ一つ整えます。死は伏せ喪は発せず営を一つずつ静かに退かせる、と。司馬懿は天文を見て孔明は死んだと喜び、追撃に出ます。ところが山陰から、孔明を載せた車が、旗とともに現れます。司馬懿は計に落ちたと叫び、五十里も逃げました。
あとでそれが木像だと知り、司馬懿は嘆きました。私はその生は読めたがその死は読めなかった、と。蜀の人々は言いました。死せる孔明、生ける仲達を走らす、と。自分の死までも、軍の務めに変えて去った人でした。
番外 北地王劉諶
番外としてもう一人。北地王、劉諶。劉備の孫です。鄧艾が成都に迫り、朝廷では、降るか逃げるかの議論が続きました。譙周の進言で降伏が決まりかけたとき、屏風の陰から声が上がります。成都の兵は、まだ数万。剣閣の姜維の全軍も健在です。
内外から攻めれば全功もあり得る。先帝の基業を、軽々しく捨てるな、と。劉禅は受け入れませんでした。劉諶は声を上げて泣きました。先帝の基業は、容易く築かれたものではない。自分は死んでも辱めは受けないと。降伏が決まった翌日、劉諶は昭烈帝の廟へ向かいます。
廟に伏して泣き目から血を流した、と伝わります。若い王子は、祖父の廟の前で、国とともに生きる道を選びませんでした。蜀の人々はその知らせに、皆が哀しんだとあります。
まとめ
五つの場面と一人の王子を、並べてみます。糜夫人は子を託して、残る側を選びました。徐庶は母のために去り、母はその徐庶のために、残れませんでした。孔明は死してなお、軍を退かせる側に回りました。泣ける場面は勝った場面には、集まっていません。
負けた側去る側残される側に、集まっているのです。だから三国志の涙は、戦の記録であると同時に、人の務めの記録でした。この順位の物差しは、場面の悲しさの強さではありません。去る人と残される人の務めが、どれだけはっきり描かれているかで測りました。
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根拠・出典
もとにした話
『三国志演義』を軸に作っています。姜維の最期は第百十九回(第百十七回・第百十八回の経緯を含む)、白帝城の託孤は第八十五回など、各話のもとになった回を確認しています。正史との比較は行っていません。
順位について
順位は、場面が物語の中で持つ重みと、読み手の心に残る度合いで付けています。