As Oito Formações ― o homem que deteve um exército só com um alinhamento de pedras

Do capítulo 84 do Romance dos Três Reinos e da Biografia de Zhuge Liang nos Registros dos Três Reinos, a história oficial

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Depois de Yiling

Três reconhecimentos

O testemunho dos homens da terra

Entrar rindo

Tempestade e labirinto

Huang Chengyan

A verdadeira identidade das Oito Formações

Uma palavra para Kongming

O verdadeiro motivo da retirada

História oficial e romance

Conclusão

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Depois de Yiling

Liu Bei, de Shu, para vingar Guan Yu, invadiu Wu com um grande exército. Quem o recebeu como comandante-geral de Wu foi o jovem Lu Xun. Lu Xun ateou fogo aos acampamentos enfileirados de Shu e obteve uma grande vitória. Liu Bei fugiu para a cidade de Baidi, e o exército de Wu, embalado, perseguiu-o para o oeste. Continuando assim, talvez pudesse chegar até Chengdu, a capital de Shu.

O ímpeto do exército estava no auge. Mas, diante de um passo chamado Kuiguan, Lu Xun deteve o cavalo. Da terra do outro lado, voltada para as montanhas e ao longo do rio, uma onda de intenção assassina parecia erguer-se até o céu. Lu Xun disse: à frente, há certamente uma emboscada.

Lu XunOs três exércitos não devem avançar levianamente.

Lu Xun recuou mais de dez li, montou formação em terra aberta e enviou primeiro um reconhecimento.

Três reconhecimentos

O relatório do primeiro reconhecimento foi este: naquela terra, não há acampamento de tropas. Lu Xun não acreditou. Desmontou ele mesmo, subiu a montanha e olhou para o outro lado. Então a intenção assassina se ergueu outra vez. Saiu o segundo reconhecimento. O relatório era que, à frente, não havia um único homem nem um único cavalo.

Mesmo com o sol se inclinando para o oeste, a intenção assassina, longe de desaparecer, tornava-se cada vez mais forte. Na terceira vez, enviou um homem de confiança para observar com calma. O relatório desta vez foi que, à beira do rio, havia apenas montes de pedras desordenadas, uns oitenta ou noventa; além disso, não havia gente nem cavalos.

Não há soldados, mas há intenção assassina. Lu Xun chamou os velhos da região e perguntou.

O testemunho dos homens da terra

Quem empilhou as pedras desordenadas em montes? Por que, do meio dos montes de pedra, se ergue uma intenção assassina? A resposta dos velhos foi esta: o nome desta terra é Yufupu. Quando Zhuge Liang entrou em Shu, mobilizou os soldados, recolheu pedras nesta terra e as dispôs sobre a margem em forma de formação. Desde então, de dentro desta formação, uma energia como uma nuvem se ergue constantemente, contaram.

Zhuge Liang. Zhuge Kongming, o estrategista de Shu. A formação de pedras que esse homem deixara havia muito tempo. Lu Xun ouvia em silêncio. No rosto do famoso general que derrotara Shu, não havia sinal de descuido.

Entrar rindo

Lu Xun levou algumas dezenas de cavaleiros para ver a formação de pedras com os próprios olhos. De pé sobre a colina, para qualquer lado que olhasse, em todas as direções, havia portões e portas. Lu Xun riu: isto é um truque para enganar as pessoas; para que serviria?, disse. Lu Xun desceu a colina com apenas alguns cavaleiros e entrou direto na formação de pedras.

Dentro da formação, ele percorreu e observou por inteiro a aparência das pedras. As pedras não eram senão pedras, e a figura de soldados não estava em parte alguma. O vice-general diz: o dia está anoitecendo; comandante, volte depressa, por favor. Foi justamente quando Lu Xun ia sair da formação.

Tempestade e labirinto

De repente, levantou-se um grande vento. Num instante, a areia voou, as pedras rolaram, e o céu e a terra foram encobertos. As pedras de formas estranhas se alinhavam em fila como espadas erguidas, e a areia e a terra deitadas pareciam empilhar-se como montanhas. O som do rio e o som das ondas eram como o som das espadas e dos tambores de uma batalha.

Lu Xun sobressaltou-se: eu caí no estratagema de Zhuge, pensou. Ele tenta voltar às pressas. Mas o caminho por onde deveria ter vindo não se via em parte alguma. Para qualquer direção que olhasse, só havia montes de pedras. Portões e portas, todos com a mesma cara, não lhe indicavam a saída. Lu Xun, que vinha vencendo sem parar, ficou imobilizado no meio de um alinhamento de pedras.

Huang Chengyan

Foi então, em meio à surpresa e à perplexidade. Um velho estava de pé diante do cavalo de Lu Xun. O velho, rindo, diz: general, quer sair desta formação? Lu Xun respondeu:

Lu XunVenerável senhor, leve-me para fora, por favor.

O velho, apoiado num cajado, caminhou devagar. Então, por estranho que pareça, sem nenhum impedimento, atravessou a formação em linha reta e o conduziu até o alto da colina. Lu Xun perguntou:

Lu XunQuem é, afinal, o venerável senhor?

O velho respondeu: sou Huang Chengyan, sogro de Zhuge Kongming. Antigamente, quando meu genro entrou em Shu, ele dispôs aqui uma formação de pedras. O nome é as Oito Formações. É uma formação que percorre oito portões, correspondendo aos oito portões do Dun Jia (a arte de Qi Men Dun Jia): Xiu (descanso), Sheng (vida), Shang (ferimento), Du (obstrução), Jing (cenário), Si (morte), Jing (susto) e Kai (abertura).

A verdadeira identidade das Oito Formações

As palavras de Huang Chengyan continuam: esta formação muda todos os dias e a toda hora, sem que suas transformações se esgotem, e pode se comparar a cem mil soldados de elite, diz. E Kongming, ao partir, teria deixado esta ordem: mesmo que mais tarde um grande general de Wu se perca na formação, jamais o conduza para fora. Ainda assim, Huang Chengyan observava do alto das rochas.

Lu Xun entrando pelo portão da morte, conta. Eu gosto, desde sempre, de ajudar as pessoas, e não pude suportar ver o general ficar preso aqui. Por isso o conduzi para fora pelo portão da vida, diz. Lu Xun perguntou:

Lu XunO senhor aprendeu este método de formação?

A resposta de Huang Chengyan foi uma só frase: as transformações são infinitas.

Huang ChengyanNão é algo que se possa aprender.

Lu Xun desmontou às pressas, inclinou profundamente a cabeça e agradeceu.

Uma palavra para Kongming

Lu Xun, de volta ao acampamento, teria lamentado assim: Kongming é, verdadeiramente, o Dragão Adormecido.

Lu XunEu não chego a ele.

É a cena em que o homem que derrotou o grande exército de Shu em Yiling reconhece o talento do adversário diante de pedras colocadas sem batalha. Lu Xun ordenou ali mesmo a retirada das tropas. Os que o cercavam perguntam: Liu Bei foi derrotado, perdeu o ímpeto e apenas se defende, encurralado numa única cidade; agora é justamente a boa oportunidade de atacar — por que recuar ao ver uma formação de pedras?

A resposta de Lu Xun estava em outro lugar, não na formação de pedras.

O verdadeiro motivo da retirada

Não recuo por temer a formação de pedras. Cao Pi, de Wei, é um homem de astúcia maligna em nada inferior ao pai, diz. No momento em que perseguirmos Shu, Wei atacará sem falta mirando o nosso vazio. Se entrarmos fundo em Xichuan, não poderemos recuar de repente, diz. Lu Xun deixou um general para firmar a retaguarda e retirou o grande exército.

Não se passaram nem dois dias da retirada quando chega voando uma notícia: o exército de Wei se aproxima da fronteira por três caminhos, com centenas de milhares de homens. Lu Xun riu: tal como eu li. Os preparativos para recebê-los já estão feitos, disse. A formação de pedras deteve Lu Xun por uma noite.

E esse tempo de parada salvou o exército de Wu do ataque de Wei.

História oficial e romance

Aqui, tracemos a linha entre a história oficial e o romance. Na Biografia de Zhuge Liang da história oficial, resta apenas uma frase: que Zhuge Liang desenvolveu a arte militar, criou as Oito Formações e obteve o seu essencial. Ou seja, o próprio método de formação chamado Oito Formações é algo que consta do registro histórico. Porém, nem a formação de pedras de Yufupu, nem a história de Lu Xun se perder dentro dela, estão escritos na história oficial.

A cena contada hoje é uma narrativa que o romance construiu sobre o nome de um método de formação. Contudo, a própria lenda de uma formação de pedras empilhadas existe desde antes do romance. Num poema de Du Fu, há também um trecho que diz que seus feitos cobrem a divisão dos Três Reinos e que seu nome se fez nas Oito Formações. À beira do rio em Fengjie, diz-se que ainda resta hoje um alinhamento de pedras transmitido como vestígio das Oito Formações.

Conclusão

Coloquemos lado a lado: não há um único soldado. Não há armas. Apenas montes de pedras, uns oitenta ou noventa. Ainda assim, diante dessas pedras, Lu Xun deteve os pés, perdeu uma noite e, por fim, retirou todo o exército. Talvez o verdadeiro artifício de Kongming não tenha sido a pedra em si, mas plantar a dúvida no coração do adversário que a viu.