A vida de Guan Yu ― a ascensão e a queda do homem que manteve a honra até o fim

Do Romance dos Três Reinos e da Biografia de Guan Yu nos Registros dos Três Reinos, a história oficial

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A vida de Guan Yu

O homem que era um fugitivo

O juramento do Jardim dos Pessegueiros

O tratamento generoso de Cao Cao

Yan Liang em Baima

Pendurar o selo e lacrar o ouro, e a cavalgada de mil li

A honra do caminho de Huarong

Huang Zhong em Changsha

Ir sozinho, com uma única lâmina, ao encontro

A batalha de Fancheng

Afogar os sete exércitos nas águas

Raspar o osso

A carta de Lu Xun

Atravessar o rio em roupas brancas

Maicheng

O fim em Linju

História oficial e romance

Rumo a uma existência venerada

Os títulos de marquês e rei da era Song

Guan Sheng Di Jun, o Imperador Sagrado Guan

Um deus que vive ainda hoje

Conclusão

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A vida de Guan Yu

O ponto de partida do homem que se tornou um deus foi um fugitivo expulso da sua terra natal. Guan Yu. Nome de cortesia: Yunchang. É um dos generais mais conhecidos dos Três Reinos. Mas o começo deste homem, tal como a história oficial o transmite, era o de um exilado que fugira expulso da sua terra. Esse homem tornar-se-ia um famoso general que fez Huaxia tremer e, depois de mais de mil anos após a morte, passaria a ser venerado como um deus.

Hoje, do fugitivo ao deus. Acompanharemos a vida de Guan Yu separando o romance da história oficial.

O homem que era um fugitivo

A terra natal de Guan Yu é o distrito de Xie, na comarca de Hedong, hoje por volta do sul da província de Shanxi. A Biografia de Guan Yu da história oficial escreve, no começo, apenas isto: Guan Yu, nome de cortesia Yunchang, nome de cortesia original Changsheng; homem de Xie, em Hedong, exilou-se e fugiu para a comarca de Zhuo. Por que ele teve de fugir? A história oficial não escreve uma única palavra sobre o motivo.

Quem conta o motivo é o lado do romance: havia na terra natal um magnata local que, apoiado no seu poder, atormentava as pessoas, e Guan Yu o matou; por cinco ou seis anos, ele fugiu pelo mundo, conta-se. Ou seja, as circunstâncias do ponto de partida do deus não restaram nos livros de história: são uma história contada no lado do romance. Quanto ao ano do nascimento, também não há um registro seguro.

A juventude de Guan Yu começa num branco do registro. Na comarca de Zhuo a que esse homem do branco chegou, esperava-o um encontro do destino.

O juramento do Jardim dos Pessegueiros

Na comarca de Zhuo, Liu Bei reunia os jovens da sua terra em preparação para a Revolta dos Turbantes Amarelos. Guan Yu, junto com Zhang Fei, entrou sob o seu comando e serviu tão de perto que partilhavam cama e mesa, transmite a história oficial. O romance transformou esse encontro numa cena famosa: o juramento de irmandade no jardim de pessegueiros.

Não nascemos no mesmo ano, no mesmo mês, no mesmo dia. Mas, ao morrer, que seja no mesmo ano, no mesmo mês, no mesmo dia. São as palavras conhecidas como o juramento do Jardim dos Pessegueiros. Esse juramento decidiu tudo o que Guan Yu seria dali em diante. Nunca se afastar do homem a quem chamou de irmão mais velho. Isso se torna a forma de viver de Guan Yu.

De fato, quando Liu Bei se tornou chanceler de Pingyuan, Guan Yu e Zhang Fei foram nomeados majores de destacamento separado e passaram a deter exércitos divididos.

O tratamento generoso de Cao Cao

Com o tempo, o mundo se desordenou, e Liu Bei passou a lutar separado de Cao Cao. No 5º ano de Jian'an, ano 200 do calendário ocidental, Liu Bei foi derrotado e Guan Yu foi capturado por Cao Cao. Contudo, Cao Cao nem o amarrou, nem o tratou com frieza. A cada três dias um pequeno banquete, a cada cinco dias um grande banquete, e no fim presenteou-o até com o famoso cavalo Chitu, a «Lebre Vermelha» — escreve o romance.

O que Cao Cao avaliou foi o braço de Guan Yu e o coração de Guan Yu. Mas esse coração não pôde ser comprado. As palavras de Guan Yu estavam decididas: se eu souber do paradeiro do general Liu, volto para junto dele imediatamente, dizia.

Yan Liang em Baima

Favor se paga com favor. Era esse o estilo de Guan Yu. Quando Yan Liang, famoso general de Yuan Shao, atacou Baima, Cao Cao colocou Guan Yu na vanguarda. Guan Yu, ao avistar ao longe o estandarte de Yan Liang, esporeou Chitu e galopou para o meio de dez mil soldados. Sem tempo para Yan Liang perguntar, o golpe de Guan Yu se decide.

A Guan Yu, que voltou tomando a cabeça, nenhum general inimigo conseguiu alcançar, escreve o romance. Esse feito de cortar Yan Liang é um resultado que resta também na Biografia de Guan Yu da história oficial. O registro de abater um general inimigo no meio de uma multidão é algo que, nos Três Reinos, resta só para Guan Yu. O favor foi pago. Dentro de Guan Yu, os preparativos para deixar Cao Cao ficam prontos.

Pendurar o selo e lacrar o ouro, e a cavalgada de mil li

Guan Yu deixou para trás todo o ouro, a prata e o selo que recebera de Cao Cao, e partiu. Pendurar o selo e lacrar o ouro (gua yin feng jin): o selo, pendurado e deixado; o ouro, sem tocar, com o lacre intacto. Deixando apenas um bilhete, Guan Yu dirige-se para junto de Liu Bei. A integridade desse presente de despedida tornou-se um dos alicerces da imagem de Guan Yu nas gerações posteriores.

No caminho, atravessar cinco passos e cortar seis generais guardiões é o episódio dos «cinco passos e seis generais» do romance. A figura dele, protegendo a carruagem das senhoras e galopando sozinho por mil li, é transmitida com o nome de «cavalgada solitária de mil li». Note-se que os detalhes dos cinco passos e seis generais são ornamento do romance; a história oficial registra apenas que Guan Yu deixou Cao Cao.

Cao Cao deteve os perseguidores: não se persegue quem parte; cada um serve ao seu senhor, disse. Assim, Guan Yu volta para junto de Liu Bei. Capturado ou tratado com generosidade, o juramento não se dobrou nem um centímetro.

A honra do caminho de Huarong

A honra de Guan Yu voltava-se às vezes também para o inimigo. Depois da Batalha dos Penhascos Vermelhos, Cao Cao, derrotado, foge pelo caminho de Huarong. Quem o esperava era Guan Yu. Cao Cao diz:

Cao CaoEm nome do favor de outrora, não me deixaria passar?

Guan Yu oscila entre o favor recebido e a honra do presente. E abriu o caminho. O romance desenhou esta cena como sendo a honra de Guan Yu algo que se iguala à honra entre senhor e vassalo. Um homem que guarda a honra até com o inimigo. Era esse Guan Yu.

Huang Zhong em Changsha

Foi quando, depois que Liu Bei obteve Jingzhou, Guan Yu foi tomar Changsha. Quem defendia a cidade era o velho general Huang Zhong, um mestre do arco de quem se dizia acertar cem em cem tiros. Os dois se enfrentaram em pé de igualdade. Quando o cavalo de Huang Zhong tropeçou e caiu, Guan Yu não o abateu: volte hoje.

Troque de cavalo, e lutemos de novo amanhã. Dizendo isso, Guan Yu se retirou. No dia seguinte, Huang Zhong, grato pelo favor, teria mirado a flecha na corda do elmo de Guan Yu, conta-se. Não lhe tirou a vida. Reconhecer um adversário forte, forte tal como ele é. Esse temperamento empurrou ainda mais para cima a reputação de Guan Yu.

Ir sozinho, com uma única lâmina, ao encontro

O nome de Guan Yu, com o tempo, passou a ressoar também em Wu, ao sul do rio Yangtzé. É a cena de «ir sozinho, com uma única lâmina, ao encontro» (dan dao fu hui), em que Lu Su convidou Guan Yu para um banquete. Guan Yu irrompeu na formação de Wu com uma única lâmina e poucos acompanhantes. Na mesa, mesmo quando Lu Su exigiu a devolução de Jingzhou, Guan Yu não recuou um passo. Mesmo num assento com poucas rotas de fuga, ele não se abala.

Essa grandeza de coragem era a reputação deste homem.

A batalha de Fancheng

No 24º ano de Jian'an, em 219, Guan Yu atacou Fancheng, ao norte, a partir de Jingzhou. Esta Expedição ao Norte não foi uma decisão arbitrária de Guan Yu. Pelo plano de Kongming, em Chengdu, foi ordenado a Guan Yu o ataque a Fancheng. Para socorrer Wei, vêm os sete exércitos de Yu Jin. Pang De, da vanguarda, carregou um caixão, mostrando a determinação de morrer.

O exército de Guan Yu derruba Xiangyang e cerca Fancheng. Era o começo do auge. Contudo, no meio desse cerco, Guan Yu recebe no braço uma flecha envenenada de besta e cai do cavalo.

Afogar os sete exércitos nas águas

Em agosto, as longas chuvas de outono continuaram. Guan Yu represou a saída das águas e esperou o momento. Os sete exércitos de Yu Jin estavam agrupados num vale baixo. As águas foram soltas, e a planície afundou a mais de um zhang de profundidade. Os sete exércitos foram quase aniquilados. Yu Jin rendeu-se, e Pang De, que recusou a rendição, foi cortado. O nome de Guan Yu fez Huaxia tremer.

Era um ímpeto a ponto de Cao Cao cogitar mudar a capital. Note-se que, na história oficial, não está escrito que essa água foi solta por Guan Yu. Está registrado como uma inundação natural: com as grandes chuvas de outono, o rio Han transbordou. Ainda assim, o resultado foi o mesmo. Os sete exércitos afundaram, e Guan Yu se posta no auge.

Contudo, só Fancheng não cai. Pela leitura do general defensor Cao Ren e de Man Chong, a cidade resistiu.

Raspar o osso

No meio do auge, no corpo de Guan Yu restava um ferimento. O médico diz que, se não raspar o veneno impregnado no osso, não sarará. Guan Yu suportou esse tratamento até o fim enquanto jogava go. Sem mudar um traço do rosto, escreve o romance. Uma causa grande não pode ser prejudicada por um pequeno ferimento. Mesmo aconselhado a recuar para se tratar, Guan Yu não recuou.

Note-se que, na história oficial, o médico que raspou o osso não tem o nome de Hua Tuo, e o lugar do ferimento é dado como o braço esquerdo. Os detalhes da cena famosa são o acréscimo do romance.

A carta de Lu Xun

Enquanto Guan Yu estava detido no norte, no sul outro artifício se movia. Lü Meng, de Wu, retirou-se alegando doença, e em seu lugar se postou o jovem Lu Xun. A carta que Lu Xun enviou a Guan Yu era de um texto extremamente humilde: sou jovem e inexperiente, e não chego à fama de Guan Yu, dizia. Guan Yu, ao ler a carta, riu alto.

Sun Quan tem pouca visão. Usar um fedelho daqueles como general!, disse. E Guan Yu retira a maior parte dos soldados de Jingzhou para a frente de Fancheng. Esse único ponto — a defesa das costas enfraquecida — tornou-se o divisor do destino. Este lance da carta tem registro também na história oficial. Não é uma invenção do romance.

Atravessar o rio em roupas brancas

A notícia de que os soldados de Jingzhou haviam enfraquecido chegou, viajando noite adentro, a Sun Quan. Lü Meng vestiu de branco, disfarçados de comerciantes, homens acostumados à água, e os fez remar. Os soldados de elite iam escondidos no porão dos barcos. As torres de sinalização de fogo à beira do rio, tranquilizadas pelos bens que os comerciantes traziam, não levantaram o alarme. À noite, os soldados de elite do porão saíram e capturaram os soldados das torres.

Como não deixaram um único fugir, nem fogo nem fumaça se ergueram. A cidade de Jingzhou caiu quase sem sangue. As costas de Guan Yu foram tomadas sem um som. Lü Meng tornou rigorosa a disciplina militar e protegeu a família de Guan Yu. Essa cortesia, mais tarde, desatará até o coração dos soldados da frente. A notícia chegou ao Guan Yu do norte no meio da batalha com Xu Huang.

Maicheng

Guan Yu, que perdera Jingzhou, recua para Maicheng. Os soldados restantes eram algumas centenas. Na cidade também não havia provisões. Mi Fang, de Nanjun, e Fu Shiren, de Gong'an, haviam se rendido a Wu sem lutar. Há também o aspecto de que as palavras que Guan Yu deixou ditas depois do incêndio na véspera da partida empurraram a decisão dos dois. Mensageiros para Chengdu e pedidos de socorro ao vizinho Shangyong foram enviados, mas nenhum reforço veio.

Os soldados, ao saberem junto do mensageiro que Lü Meng devolvera com cortesia que suas famílias estavam a salvo, abandonam a cidade um após outro. O exército de Guan Yu não diminuiu lutando. O lugar para onde voltar foi tomado antes, e os pés se voltaram para casa. À recomendação de rendição, Guan Yu responde:

Guan YuO jade, mesmo que se quebre, não pode mudar a sua brancura.

Na cidade de neve, Guan Yu decide a última fuga.

O fim em Linju

Naquela noite, Guan Yu sai pelo portão norte junto com Guan Ping. Lü Meng havia colocado uma emboscada no caminho estreito de escape. O último conselho de Wang Fu era que, havendo emboscada no caminho estreito, deveriam ir pela estrada principal. Guan Yu não o aceitou. Num lugar chamado Jueshi, os ganchos e as cordas da emboscada enredam as pernas de Chitu.

Guan Yu cai do cavalo e é capturado. Diante de Sun Quan, Guan Yu recusa a rendição. No 24º ano de Jian'an, no décimo segundo mês, no inverno, Guan Yu morreu junto com Guan Ping. O romance dá a Guan Yu a idade de cinquenta e oito anos ao morrer. A vida turbulenta do homem que era um fugitivo chegou ao fim. Mas a história de Guan Yu não terminou aqui.

Pelo contrário, era daqui que estava o verdadeiro começo.

História oficial e romance

Aqui, tracemos a linha entre a história oficial e o romance. A fuga das origens é registro da história oficial, mas o seu motivo não está nela. O motivo de ter matado um magnata local é algo que o romance contou. Ter abatido Yan Liang em Baima é um feito que resta também na história oficial. Ao contrário, os detalhes dos cinco passos e seis generais e da cavalgada de mil li são ornamentos do romance.

A água que afogou os sete exércitos é, na história oficial, uma inundação natural. O nome do médico da cena de raspar o osso também não está na história oficial. A travessia do rio em roupas brancas e a carta humilde de Lu Xun têm esqueleto na história oficial. Que Guan Yu foi cortado em Linju junto com Guan Ping é registro da história oficial. O romance, sobre o esqueleto dos fatos históricos, acrescentou cenas e falas e deu a Guan Yu uma forma visível.

Rumo a uma existência venerada

Logo depois da morte, a corte de Shu presenteou Guan Yu com o nome póstumo de Marquês Zhuangmiao. Este foi o ponto de partida da avaliação de Guan Yu. Ainda não era um deus. Era apenas a cortesia de um país para com um general que morreu derrotado. Contudo, com o passar de algumas centenas de anos, Guan Yu vai se tornando uma existência venerada em templos.

Na era Tang, no Templo Militar, que venera os famosos generais de outrora, Guan Yu também foi acrescentado como um dos generais famosos. Em Xie, a sua terra natal, e no monte Yuquan, em Linju, também se constroem santuários que veneram Guan Yu. De general a existência venerada. Começou a ascensão póstuma de Guan Yu.

Os títulos de marquês e rei da era Song

Na era Song, a dinastia passa a presentear Guan Yu com títulos, um após outro. Na época de Huizong, primeiro Duque Zhonghui (o duque da lealdade e da benevolência). Era a posição de duque. Logo, para Rei Zhaolie Wuan e Rei Yiyong Wuan. Subiu até a posição de rei. A cada título que sobe, sobe também a categoria de Guan Yu como deus. Numa era de guerras incessantes, o país precisava de um modelo de lealdade.

Guan Yu, que não dobrou até o fim o juramento ao seu senhor, era perfeito para esse modelo. Os templos de Guan Yu se espalharam por vários lugares da era Song.

Guan Sheng Di Jun, o Imperador Sagrado Guan

No 42º ano de Wanli da era Ming, em 1614, Guan Yu recebe, finalmente, o título de imperador: San Jie Fu Mo Da Di Shen Wei Yuan Zhen Tian Zun Guan Sheng Di Jun (o Grande Imperador que Subjuga os Demônios dos Três Mundos, Venerável Celestial de Poder Divino e Majestade Distante, Imperador Sagrado Guan). Os nomes de Guan Sheng Di Jun e de Imperador Guan começam a sério a partir daqui. Um general chamado por um título da posição de imperador. Como ascensão de uma pessoa, não há nada acima disso.

Na era Qing que se seguiu, foi presenteado o título de Zhong Yi Shen Wu Guan Sheng Da Di (o Grande Imperador Sagrado Guan, da Lealdade, da Honra, do Poder Divino e da Coragem Militar), e caracteres continuaram sendo acrescentados depois. Na era Qing, conta-se que, em paralelo ao Templo da Literatura de Confúcio, foram construídos em vários lugares templos do Imperador Guan como templos militares. E Guan Yu passou a ser venerado também como deus do comércio. O homem que guardou um juramento tornou-se, no mundo do comércio, onde o crédito é a vida, o deus que guarda as promessas.

Nas cidades dos canais e nas terras por onde os comerciantes iam e vinham, templos do Imperador Guan foram construídos.

Um deus que vive ainda hoje

A fé em Guan Yu espalhou-se também para fora da China. Nas terras para onde os chineses emigraram, templos do Imperador Guan foram construídos, e ainda hoje a fumaça do incenso não cessa. Também nos bairros chineses do Japão há templos do Imperador Guan. Em Yokohama e em Kobe, Guan Yu é venerado ainda hoje. Venerado como general, venerado como deus do comércio, venerado como deus da honestidade e do crédito.

Um nome que continua vivo por quase mil e oitocentos anos: nos Três Reinos, não há outro senão Guan Yu.

Conclusão

Coloquemos lado a lado: o fugitivo expulso da terra natal. O irmão jurado do Jardim dos Pessegueiros. O general que, rechaçando o tratamento generoso de Cao Cao, galopou mil li, postou-se no auge fazendo Huaxia tremer e caiu em Maicheng. E o deus que, depois da morte, tornou-se duque, tornou-se rei e, por fim, passou a ser chamado de imperador. A verdadeira grandeza de Guan Yu está nos mil anos depois de sua morte.

Mesmo quando a pessoa morre, a avaliação continua viva. O maior exemplo disso foi este homem. Por que o homem que era um fugitivo se tornou um deus? A resposta está na vida que não dobrou o juramento e no lado das eras que continuaram precisando dessa vida.